Каждый заводчик мечтает, чтобы его щенки попали в самый лучший, самый любящий дом, чтобы будущие владельцы были ответственными, понимающими, опытными, открытыми и влюбленными в щенка. Словом, не владелец – мечта…. «чтоб не пил, не курил….»

Не всегда даже заводчик «со стажем» может распознать в человеке, желающего приобрести у него собаку, того, кто окажется совсем не идеальным владельцем. И тогда этот владелец в лучшем случае позвонит через две недели и скажет, что не справился, ну а в худшем… закроет, привяжет собаку у дерева, отвезет в лес…. Или никуда ее не денет – деньги ж «уплочены», но собаке будет совсем не так хорошо, как заводчику думалось и мечталось.

И изобретает заводчик анкеты и пытает претендентов, где живет, какой опыт, какие намерения… иногда помогает, но не всегда…

Социальные сети изобилуют негативными примерами. И эти примеры – лишь следствие того, что ошибся заводчик. Ошибся ли? Щенки – товар. А заводчик – это не только радетель породы и мечтатель получить у себя в питомнике чемпионов красоты или спорта, но еще и продавец. И вот их 10 родилось. А зарезервировано 3. И рынок насыщен. Снизишь цену – придет перекупщик, завысишь – будешь сидеть до морковкиного заговенья. И как тут с поиском идеального владельца? Однако здесь начинается уже типология заводчиков, а цель данной статьи – типология владельцев.

Бытует мнение, что «богатый Буратино», способный заплатить за щенка по высокой планке, предлагающий собаке дом с участком в гектар и дачу на юге Франции, - это тот самый, вымечтанный владелец вашего детеныша… Да, и гектар, и Франция, и амуниция от Klin, а у собаки отняли простенькую игрушку, потому что она оставляет след на фигурном паркете, и нет у нее игрушки, как нет и доступа к телу любимого хозяина, который почивает на 2-м этаже, куда вход псу запрещен, а заниматься с ним приходит чужой дядя-инструктор. Забери меня к себе, инструктор! Я согласен на кусочек пространства под твоим столом, зачем мне Франция?

Таких невинных примеров на фоне выброшенных собак много, но сердце заводчика все равно кровью обливается…

Что же такое идеальный владелец? Сколько их? Как их распознать? Каким тестом вычислить? Возможно ли? А кто остальные? Можно ли их изменить? Исправить мир?

Владельцы - разные. У всех своя мотивация. Скрытая или открытая. Осознаваемая или неосознаваемая. Сиюминутный порыв. Долгое вынашивание. Я наблюдала за владельцами много лет. Как заводчик, как собачник на дворовых тусовках, как психолог (иногда ко мне обращались еще даже в студенческую пору на тему собак), как инструктор, как участников форумов и групп в соцсетях.

Моя классификация, возможно, утрированная и неполная. Что-то я наверняка упустила, что-то недоглядела… По мере разрастания буду делать редактуру. Заранее прошу прощение у всех, кто увидел себя или примерил на себя. Дочитайте до конца. Там разгадка…

Не все предложенные ниже типы являются негативом, но в некоторых таится опасность. В жизни они могут соединяться в несколько образов сразу, а могут быть стереотипно линейными.

Итак: зачем, почему и когда люди заводят собак?

ЗАМЕЩЕНИЕ ОБЪЕКТА И ПОТРЕБНОСТИ

По моим наблюдениям, самым частым основанием приобретения собаки является актуализация механизма замещения. Осознаваемо, а чаще неосознаваемо собака (реже кошка) заполняет собой пустоту в доме или в душе человека.

Собака может заменить человеку другого человека (умершего родственника, нерожденного или покинувшего отчий дом ребенка, ушедшего супруга) или реализовать потребность любить. Часто это совмещено.

Правильно это или нет – когда собака заменяет человека? Очевидный ответ – нет, хотя не так все однозначно. Разберем варианты.

Семейная пара без детей заводит животных. Сюда же относятся родители, у которых дети уже упорхнули из семейного гнезда и улетели в другие края, не навязывая старшему поколению внуков. Собака становится объектом любви, воспитания, тревог. С собакой много занимаются, пытаясь даже порой прыгнуть выше головы ее возможностей. Ее стараются правильно кормить и дрессировать, заручившись поддержкой хороших инструкторов и ветеринаров. В сущности, это один из самых благоприятных для собаки вариантов замещения. Опасность здесь таится в перекосах и глобализации. Для собаки это может выразиться в навязывании ей изнеженности, для человека – в излишних страданиях, когда естественный путь собаки подойдет к концу. В то же время, если люди не очеловечивают собаку, реально не считают ее своим ребеночком, все будет прекрасно – особенно если они найдут совместную значимую деятельность – шоу-карьеру, спорт…. С точки зрения заводчика такие пары – отличный вариант для щенков. Ведь люди этой группы чаще всего отдают себе отчет, что заводят они не ребенка, а все-таки собаку.

Все остальные варианты, когда собака заменяет человека – не столь перспективны.

Так, семейные пары продуктивного возраста, которые по тем или иным прагматическим (часто карьерным) причинам отложили рождение детей, заводят щеночка, потому что потребность любить детеныша имманентно присуща подавляющему большинству людей данного возраста. Американцы уже давно бьют тревогу по этому поводу.

Washington Post привел результаты исследования фирмы Mintel, которые определили «синдром замены ребенка» как эпидемию в американском обществе.

Именно такие люди чаще других обращаются к своим собакам как к «детям», «пушистым деткам», «девочкам», «мальчикам» или «дочкам и сыночкам». Также вовсе не редкость услышать от владельцев животных, что они называют себя «родителями животного» или «мамочками и папочками».

Как свидетельствует американская статистика, представители этой группы владельцев в два раза чаще покупают одежду для своих питомцев, чем представители других групп. Индустрия, в которой есть и другие формы «балования домашнего животного», оценена примерно в 11 миллиардов долларов, и она, в частности, поставляет такие предметы как коляски и слинги для питомцев.

Корпорации включают эпидемию замещения детей в свои маркетинговые кампании. Религиозный деятель Джи Шейн Моррис приводит в качестве примера фейспалм-рекламу Sprint, где милый парень из инстаграма Тофер Брофи, смахивающий на Иисуса, гордо называет своего пса «мой сын» и советуется с ним о своих планах.

Вряд ли найдется заводчик, мечтающий передать щенка в такой дом. Коляски, костюмы, спа, стразы и др. – хорошо ли это собакам, даже если они маленькие? …. Люди обманывают самих себя, если думают, что животным нравится хоть что-то из этого. Собаки не хотят носить стесняющую движения одежду, передвигаться в коляске, висеть в слинге или просиживать время на процедурах. Они хотят быть вашим спутником - компаньоном. Они хотят бегать по лесу или за мячом.

Однако самая большая опасность для собаки в этом случае заключается в том, что у его хозяев в конце концов таки родится человеческий детеныш. Что произойдет тогда с «бывшим» ребенком-собакой? Не хочу даже думать о наиболее вероятных вариантах, где самым распространенным является «аллергия».

Собаку заводят и как замену взрослого. Здесь уже не будет «дочек-сыночков». Это умерший близкий, ушедший супруг. Это бегство от одиночества и попытка найти в собаке младшего-равного. Как сказал, заводя щенка добермана один мой знакомый, когда его покинула супруга: «Я хочу, чтобы по дому кто-то ходил». Спустя год знакомый привел в дом новую приятельницу, а подросший и уже не нужный доберман отправился к маме знакомого в деревню. И это еще не самый худший вариант.

ПРОЕКЦИЯ И КОМПЕНСАЦИЯ

Нередко собака выполняет для человека функцию проекции и компенсации. Мы знаем родителей, которые пытаются в ребенке реализовать то, чего не смогли достичь сами – мечтали стать хоккеистом или музыкантом - и таскают ребенка на хоккей или сольфеджио, а ребенок мучается, потому что это совсем не его интересы. Бывает, что объектом проекции и компенсации становится не ребенок, а собака. Иногда здесь имеют место гендерные перекрестья. Отец дочек заводит кобеля и придумывает для него «мальчишеские» формы досуга. Мама сыновей покупает симпатичную сучку, будущую жертву многочасового груминга.

Можно оспаривать мое мнение, но рискну высказать гипотезу, что в глубине стремления побеждать на выставках, т.е. конкурсах красоты, лежит компенсация собственной несостоятельности на подобном подиуме при наличии такой потребности. Конечно, не все дамы, не пропускающие выставки, компенсируют свою такую несостоятельность, но они есть, и я таких знаю. В сущности, эти владелицы вполне могут приветствоваться заводчиками, особенно теми, которые вынуждены пиарить свои питомники на подмостках Евразии и т.п.

У мужчин собака часто оказывается «продолжением члена». И не всегда это даже питбуль, немецкая овчарка или алабай. Это может быть даже шваркающийся на всех йоркшир, действия которого гордо комментирует владелец: “Охраняет!” Подспудно нуждающиеся в такой проекции-компенсации мужики с самого раннего щенячества поощряют агрессию как символ мужественности и высокого тестостерона, даже если они случайно заводят суку. Хотя, как правило, да, это кобель и это пит, амстафф и иже с ними.

Люди, компенсирующие за счет собаки свои нереализованные стремления и потребности, конечно, не самые лучшие приобретатели породистых щенков, однако распознать их не труднее, чем представителей остальных нежелательных групп.

СПАСЕНИЕ И ТЩЕСЛАВИЕ

Третий блок владельцев собак я именую «спасАтелями», хотя, вероятно, многие из них мнят себя «спасИтелями», но все же будем считать, что Спаситель у нас один.

Психологическая основа спасательства – подпитка невысокой самооценки, удовлетворение потребности быть нужным.

Такие люди были всегда, они встречаются на всех континентах и во всех культурах. Это миссионеры, сестры милосердия, жертвователи. Мировое волонтерство зиждется на этих людях, без них не возникли бы изначально дома престарелых, хосписы, паллиативные центры и др. В этом смысле мы говорим о Служении как о бескорыстной деятельности во имя других, основанной не только на религиозной, но и внутренней гражданской позиции.

Объекты спасания не только люди, объекты культуры и пр., но и животные. Собаки, в частности. Спасатели собак бывают двух видов.

Первые принимают на себя ношу традиционного волонтерства, спасая собак с улиц, в частности брошенных, убежавших, породистых и беспородных. Они лечат, организовывают передержки, стерилизуют, пристраивают.

Волонтерство может быть как основной деятельностью, так и хобби. Предваряя все написанное ниже, считаю важным подчеркнуть, что готова поклониться тем людям, которые по зову сердца творят добро.

Однако среди спасателей собак не все честны и бескорыстны. Сами люди как будто не зарабатывают на этом, однако сбор средств на лечение, стерилизацию, передержку, рекламу на пристройство предоставляет поле для нечистоплотности и уничтожения самой идеи добровольчества. Да, не все, пусть далеко не все, но такие есть, и поэтому доверие и восхищение почему-то не вырабатывается. Зачем собирать деньги на содержание и лечение неизлечимо больного, никому не нужного животного, когда его честнее отпустить? Почему не отпустить, например, 14-летнего дряхлого пса, который ходит с трудом и мочится под себя? Зачем давать ему страдать? Ответ понятен – пока этот старец жив, на него приходят деньги.

Да, такие люди не опасны для заводчиков породистых щенков. Но именно к ним в руки может попасть выращенная вами убежавшая собака, которая часто в первые же сутки попадает под скальпель хирурга. На голубом глазу потом возвращают владельцу кастрированного чемпиона.

При этом, как уже сказано выше, многие подвижники на ниве волонтерства далеки от корысти и сами породники – клиенты заводчиков. Думается, это правильные клиенты.

Второй вид спасателей как раз к породистым щенкам не близок. Они спасают не собак в принципе, они спасают одну конкретную собаку и через нее - свою душу. Взять собаку из приюта или вытащить с улицы живое существо – это искупление, это возможность получить прощение за что то.

В богословии это одна из составляющих спасения души, означающая избавление от грехов (молитвами, покаянием, благочестивым поведением, делами милосердия, выдержанными обетами, постами и др.). Неосознаваемо подчас, но спасение собаки ощущается именно делом милосердия, хорошим поступком.

Мне приходилось опрашивать людей, взявших собаку из приюта (или щенка с улицы), о том, чем они руководствовались. Ответы можно разделить примерно на три части:

• первые говорят о конкретном искуплении вины за грех (варианты грехов самые разные – от сделанного 10 лет назад аборта до случайно задавленной на дороге бездомной собаки);
• вторые говорят об искуплении вообще – «наша жизнь вся неправильная, надо сделать что-то хорошее – спасти собаку, например»;
• третьи прагматичны – зачем платить, когда можно не платить. Понятно, что это не спасатели и не о них речь.

Однако так ли уж честны те, кто говорит об искуплении или ощущает в нем потребность? Будут ли они думать - «Я спас эту собаку» - так, будто они ее вытащили из горящего дома, рискуя жизнью? В реальности же они просто выбрали самые ясные глазки в приюте или самую пушистую шерстку. Такой ли уж это жертвенный акт, действительно ли это поступок, дающий снисхождение к грешнику? Вряд ли они спросили, кто самый больной, плешивый и некрасивый, кто больше других нуждается в уходе.

В любом случае эти люди не пойдут за породистым щенком. Скорее всего.

КОРЫСТЬ И ПРАГМАТИЗМ

Типология владельцев была бы неполной, если не затронуть еще несколько групп. Их объединяет одно – прагматичный подход к собакам, желание извлечь ту или иную выгоду, используя собаку.

Самая распространенная здесь группа мотивирована выгодой от племенного разведения. Заводчики также бывают разных типов, здесь же рассматриваю только тех, кто ставит во главу угла именно выгоду.

Разведение – чрезвычайно неблагодарный труд с точки зрения получения прибыли. В сущности это убыточная деятельность. Заводчик, купив племенную суку, заботящийся и не жалеющий средств на ее правильный рацион, ветпрофилактику, уход, носящийся со щенятами, как то предписано по их уходу и кормлению, продав их наконец, в лучшем случае выходит в ноль. Чем больше собак в его питомнике, тем больше у него «нахлебников», потому что рано или поздно собаки вступают в непродуктивный возраст, а едят и требуют ухода все так же.

Однако есть люди, которые готовы экономить на рационе, на моционе, т.е. на здоровье своих собак. И их собаки тоже рожают, и для неискушенного покупателя щенки ничем не отличны от щенков из питомника, где к собакам относятся заботливо и трепетно. Сидят в клетках по несколько штук, рожают, рожают, рожают. Пока не помрут…

Другие заводчики никогда не продадут своих щенков в такой питомник. Очевидно.

Вторая распространенная группа владельцев мотивирована желанием купить не столько собаку, сколько «секьюрити систем». В сущности, когда люди покупают кавказца или алабая и предоставляют им чистый вольер и свое уважительное отношение, все нормально. Однако люди для охраны своего участка покупают хаски, австралийского хилера, даже йоркшира могут купить (ну лает же), т.е. без учета породных особенностей. Для них собака – это чистый функционал, она умна по рождению и «будет охранять», поскольку так написано в большинстве стандартов пород. А то, что с собаками надо заниматься с инструктором, об этом в стандартах не написано. Лично я, как заводчик, не продаю собак «чисто для охраны».

Еще хуже, когда люди покупают собаку как «игрушку для детей». Или щенок покупается малышу, которому наскучили куклы или солдатики – живое-то интереснее. Или ребенок уже сам просит собаку, и родители, не осознав своей ответственности, удовлетворяют эту просьбу. Итог в обоих случаях плачевен. Затисканное, замученное существо без должного ухода. Оно либо уходит само, либо отдается, что несомненно лучше.

Таких потенциальных покупателей чаще всего можно выявить.

Есть люди, которые покупают собаку «для интерьера». Это редко бывает самостоятельным мотивом, но часто попутным. Так, один покупатель объяснял заводчику, почему он хочет именно палевого лабрадора – «он будет гармонично смотреться в нашей гостиной». Наличие у покупателя такого мотива, даже сопутствующего, - это звоночек для заводчика.

Ну и, наконец, отдельно стоит еще одна прагматичная группа. Здесь собака оценивается как спортивный снаряд. Эта группа малочисленна и не так опасна, как предыдущие. Спортсмены долго выбирают собак под себя, а неподходящие для них чаще всего меняют владельца. Как человек работает и выступает с собакой в принципе видно, так что заводчик продает такому спортсмену собаку отнюдь не вслепую.

ИДЕАЛЬНЫЙ ВЛАДЕЛЕЦ

Да, наверное, типология владельцев более многогранна, как уже писала выше. Собаки – существа бессловесные, они принимают тех владельцев, которые им достались. Ответственность заводчика и судьба, с которой родился щенок, в конечном счете, определяют его путь. Так каков же тип идеального владельца, существует ли он?

Да, он существует!

В Европе провели исследование, согласно результатам которого «здоровые» собаковладельцы составляют 4-5%. Это данные по Швеции, Германии, Италии. Владельцы собак заводят эмоциональные отношения с животным, но относятся к нему как к партнеру, исходя из его рабочих качеств. Отсюда понятно, почему такой невысокий процент – это, как правило, охотники и фермеры. Они любят своих собак, но относятся к ним как к собакам, т. е. здесь нет очеловечивания животного.

В России не проводилось исследований, в России совершенно иные государственные крены – отнюдь не в сторону породного разведения. Однако отечественные традиции – от «борзых щенков» до военных задач – еще живы. Мне думается, что в России «здоровых» собаковладельцев больше, чем в Европе. И я рассматриваю их немного шире. Это не только охотники и фермеры, сотрудники силовых ведомств и спортсмены. Это еще целый пласт обычных людей, живущих со своими собаками-компаньонами как с партнерами, истинными рябининскими друзьями.

Когда независимо от условий, полноты семьи, наличия детей, уровня дохода, профессиональной принадлежности, места проживания – у людей всегда есть собака, а то и две. Собака – это не замена объекта или потребности, не инструмент решения психологических и социальных вопросов, собака – это просто образ жизни…

Каждый заводчик мечтает именно о таком владельце!

Сколько нас таких владельцев – неизвестно, но да здравствуем мы!

Анастасия Веселова, владелец питомника австралийских хилеров BI.FLINT, кандидат психологических наук

К списку статей »